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人在日本,刚爱完国

私产人文 2022-05-20

The following article is from 海边的西塞罗 Author 海边的西塞罗


一时强弱在于力

千秋胜负在于理

人在日本,刚爱完国

©文/  海边的西赛罗

编辑:瑞秋的春天

☄ 原来总教育我们爱国的连岳老师在日本啊……

                            
情景喜剧《我爱我家》算是我们那一代孩子的童年回忆,里面有一段故事我记忆犹新,说傅明老人有一段时间因为嫌天热想买个空调,正好儿子分了,就想让他张罗。可是那段时间天气隔几天就一变,于是老傅到底买不买的决定也隔几天就一变,总是出尔反尔。他儿子稍微抱怨几句,老傅就发火:“贾志国!你到底是站在谁的立场上说话?你是他的儿子,还是我的儿子?”这么念叨到最后,后来把他儿子都整烦了,撂下一句“您要是再这样,我真当不了您儿子了。”感谢梁左编剧和英达导演,这段故事给我当初幼小的心灵树下了一个观念——动不动就质问人家“站在谁的立场上说话”其实是一件很掉价的事情,一个人只有理屈词穷的时候才会这样耍赖。这句话的潜台词其实是:把本该由大脑和良心决定的事情交给屁股,只要对方说点什么你不愿意听、却又反驳不了的,你就当“屁股侠”,就质疑人家“屁股歪了”。这招虽然百试百灵,但实在low逼的很。从这个角度讲,我其实不是特别赞同最近各大平台上线的这个显示发帖者地域IP的新功能。因为我预感有一大堆“屁股侠”“地域黑”正在赶来的路上,以后网上你再发表点别人不愿意听的,马上就会有人回复“xxx地的人就是xxx”“就因为你是xx地所以你才xx”。别笑,以我对中文互联网舆论圈的了解,这是必然的。我记得以前刷微博,微博显示手机型号,我用国产小品牌手机发了个状态,有人就回我“你个用xx手机的,也配操心这个?别笑,中国好多人真的就这么思考问题。而在这个层面吵其实挺没劲的,因为这种看手机品牌和地域下菜碟的人,文化水平一般都低到你跟他说一句“位卑不敢忘忧国”他都听不懂是啥意思。不过,由于各大平台昨天搞的是一次“偷袭”,出现了一些很欢乐的事情。比如网上有好多介绍海外生活的营销号通常起名叫做“xx在xx”,大家一直以为他在荷兰,结果昨天一发帖,才发现原来在河南(纯粹谐音梗,请河南朋友勿怪)。当然,也有一些反向操作的。比如好多平素爱国口号喊的震天响,天天唱着“我和我的祖国一刻也不能分割”的正能量大V,昨天一发文,大家才发现,很多人不仅早就“割”了,而且割哪去不好,偏偏割去了他们平素最为痛恨的美日欧。“双手劈开生死路,一刀了断是非根”这是洪武皇帝朱元璋送给阉猪人的对联吧。莫名的想把它转赠给这些正能量大v们,“武林称雄,挥刀自宫。”列位对自己都割的这么狠,割起韭菜来想必就更是一绝了。当然,有人肯定会说,就不兴人家搞“身在曹营心在汉”么?当年“失身从贼”,这几年生活在西方的水深火热里,更感祖国的美好与伟大。不行么?当然,这也是一种玩法。对这方面的突出代表,比如前几年火过一阵的什么乔木,跑到美国去以后天天痛斥美国的物价怎么怎么离谱,医保怎么怎么不合理,算是“失身从贼派”的典范人物。又称“离岸爱国主义”。但这种赛道吧,比较狭窄,搞一堆失身从贼的大V天天教育大家“人在美国,天天想家”这个画风好想也挺诡异的,搞那么多大V天天在太平洋彼岸喊美国不好,就是不见有人划着洗澡盆游回来,这个画风,岂不荒唐?你看陈平老师就翻车了。所以真正的主流正能量,还是那种告诉大家要坚定不移的人。这方面的翘楚,是连岳老师。连老师见微知著,很早就及时转型,向着几百万粉丝们阐明了“去美国迟早会死于911式恐袭、去日本迟早会死于奥姆真理教袭击”“离开中国就意味着离开基于财富,孩子也失去了美好的未来”等伟大哲理。连岳老师的这个B,一直装到了2022429日。然后突然装不下去了。
原因是昨天IP一公布,大家才发现连老师原来早已潜入敌穴,在毒气横行的日本埋伏下来了。听说此文一出,连岳老师马上就遭遇了很多后台"问候"。善意的理解,我觉得应该是有些粉丝们在替连老师担心:明知去日本“早晚会被毒死”,连老师您这是有什么想不开的吗?是要自我了断了么?千万别啊。您要是一死,让广大天天被您喂心灵鸡汤的粉丝们何以自处呢?当然被微信“不讲武德”的“偷袭”了以后,连老师似乎想抢救一下,连夜把IP属地从日本改到了福建。可是之后,可能是发现这事儿已经火了,木已成舟索性又把属地再改回了日本。然后回复留言,说自己去日本是旅游的。今天早上,又再次发文,又改口说自己带着家人来日本是为了就医……依稀记得,上一个用这个借口去日本呆了很久的名人,好像是汪精卫吧。但我看连岳老师应该在日本已经“游”“就”太长时间了,给您科普一个我们这些在国内的人都应该知道的常识好了:受疫情影响,中日之间旅游、商业人员往来已经中断两年多了,现在你拿着中国护照的“旅游签”是根本不可能到日本去的,“医疗签”的手续理论上尚未暂停,但实际上也非常难办。简单的说,就是现在一般人想这时候去日本难于登天,连老师如果能在这个时候办下医疗签证来,一是证明他不是普通人,二是证明他对日本的医疗真的高度信任,对我国的医疗真的高度不信任。要不也不会选在这种不方便的时候执意带着全家去日本就医。而且这时候去日本,连老师您怎么就不怕被奥姆真理教毒死了?怎么也不怕耽误了孩子的前程了?连老师还在新文当中说他是个“静极思动”、喜欢到处走走的人,未来IP属地可能会是美国、英国、俄罗斯、德国、伊朗等等……这一段就更是看出他不太了解目前国内情况了——现在很多地方朋友连出个小区都困难。这个时候连老师说自己像得道高僧一样静极思动,要云游四海,能带上一台电脑满世界用各种IP发状态……连老师,您到底拿的是哪国护照啊?当然,连岳老师在新文中赌咒发誓,说他一定“下个月回国”……你看,这又跳到永远“下个月回国”贾总那里去了。不愧是前辈大v啊,句句都能引经据典。
其实对连岳老师这个人吧,我还挺熟的。因为当年我在官媒干的时候,手把手带我入行的一位老师兼领导就跟我推荐过他。每次审完我的稿子,老师就会跟我聊一会儿,有几次他说过:“小西,你该去看看连岳的文章,对你可能有好处。”
于是我还真就关注了他的微信公号,并用心研究了很久。在我看来,连老师的文章有三大突出特点:第一是短,这个短不仅是说他文章整体长度上的,更是说他的句子和逻辑,跟我这种动不动就写一个长句,用好几个主从结构一层套一层的作者不同。连岳老师几乎从来不写一行套不下的句子,也不讲三句话还理不清楚的长逻辑。也很少用典。话说的都特浅白,基本小学以上的文化你就读下来,而里面的道理、观点,若你原本就接受的话,不看他的文你也认,不接受的话,你也不会是他的粉丝。总之就是听君一席话,如听一席话的那种白开水的感觉。第二是俗,连老师这几年大多数稿子,都是在回答他粉丝的提问。写微信公众号么,做到一定程度读者来信肯定是有的,所以这种题目我偶尔也会写写。但我的回信水平,那是远远不能望连老师之项背的。我经常会把答读者问写的特别复杂,但连老师不。简单的说,连老师是开创了自己一套文体:用《知音》的文笔,谈《故事会》的情节,给《老娘舅》的建议。不,别以为我是损这三个知名栏目,这仨栏目在中国能有这么大的市场,是因为中国有大量受众他们就是吃这一套的,连老师算是集三者之大成,是大叔版的咪蒙、水文界的张无忌、知音体中的王重阳。第三是滑,这个滑是两方面的:一方面当然是指创作多年连岳老师深谙红线在哪里的道理,在给读者诚实建议但自己碰线,和给读者虚假建议但自己安全之间总是毫不犹豫的选择后者。但更绝的是,他明明在选了后者,却仍然精巧的挠到提问者的痒痒肉。让你觉得他的建议你听来很对味。你比如他说出“去美国迟早会死于911式恐袭、去日本迟早会死于奥姆真理教袭击”这种话,你我看来当然觉得很聊斋,但你得站在更广大提这个问题给他的受众的角度去想这个问题。现实是,中国大多数人是不可能移民欧美日的,这不仅仅是资金或能力的问题,更牵扯到工作、家庭、年龄、精力、社会关系等等复杂问题,大多数中国人别说没钱,有钱其实也走不了。可是很多人又隐隐的对移民生活有一丝向往,这个向往让他们牵肠挂肚,无法排解。于是她们才会问连岳老师此类问题,而不是直接去咨询移民中介。而这个时候,连岳老师的水平就体现出来了——他会斩钉截铁的告诉你,别去了!移民去美日的人早晚都要死翘翘!于是,你顿时心里就舒爽了:哦,原来他们都要死翘翘啊!那我就放心了。不移了!洪武皇帝怎么说的来着?哦,对,一刀了断是非根。读连老师的文章就给你这个感觉。他不是在回答了你的问题,而是坚定说出了那个你最想听、最“滑溜”的答案。在连老师创新性的将它写成微信文章之前,这种答疑方式,主要活跃在我国的看相算命界。
这像什么呢?鲁迅笔下的阿Q被打以后,总会说一句“妈妈地,这年头儿子敢打老子了。”鲁迅先生谓之“精神胜利法”。我们觉得阿Q这一套太low、太不文明了。但你拿出连老师的每篇文章细品一下,你会发现他写的那些“鸡汤”也都是些“精神胜利法”。只不过连老师用的他的如椽巨笔加了一点调味剂,从“Q版”的原装屎味儿,调成了面向广大中层的心灵鸡汤味儿的了。魏晋时有个阮籍“落拓江湖载酒行”,走到楚汉古战场的时候,开了一句很得罪人的地图炮,他说“时无英雄,使竖子成名。这话我在读连岳老师的水文的时候经常会想到:他们这一代互联网写手,是最到了中国互联网写作红利的那一批人。他们在我这个岁数的时候言论口径相对比较宽,所以很多人成了自由派,说了很多今天看来一定会404的话,赚足了原始积累。等到中文互联网界风向大变,口径日紧了,分道扬镳的时候就来了——有的人,坚持当年那个风格,渐渐主动或被动的“归隐”了。有的人,成天在网上发发今天吃点啥、喝点啥的日常什么的,因为读者基数太大,也能混个几十几百打赏。还有的人,像连岳老师这样,直接“君子豹变”,反向收割另一波流量。于是他们依然是时代的弄潮儿。于是大家猛然发现,其实虽然当初写着相似的文,但本质上,他们其实不是一种人:选择第一种的愣人,第二种的是常人,连岳老师这种第三种人,是商人。
也不能说他们这条路走的有什么不对,以一个彻底精致利己主义者的角度来说,他这样选很成功。毕竟他算是那一代写手中,为数不多还活跃在一线、天天写文、无论写点什么都阅读打赏都巨多的人。但他的这个写作成名路径,我是真的没法学的——一是我们这一代人就没赶上风口,天天码那么多字,担心碰线不说,苦心写个文章都这些前辈水个稿子火。二是我和连岳老师压根就不是一种人。真要放在他那个位置上,我想我可能是愣人,或者试着做做常人,但一定做不来他那种商人。这个道理,在我老师让我去学连岳之后不久,我就想明白了,于是果断取关了他的号。自己该咋写咋写。前段时间吧,大约就在连老师算出“移民美日的人早晚有血光之灾”那个卦象的时候,我老师特地联系了我,非常郑重地说,要收回原来给我的建议:“千万别学连岳,赶紧取关他。”我说:老师,您放心好了,你徒弟本事不大,但也没那么不开面儿。这点读文的基本审美感和做人的基本是非观,我还是有的。以下推荐真正值得看的文学作品。



一时强弱在于力,千秋胜负在于理






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