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今年夏天，一条官微为贵州打call成为热搜，引爆680.5w次播放：
没错，这就是贵州。
曾经，这里是偏隅之地，不为人知；
如今，早已被各种荣誉包围，名闻天下。
风光绝美，独占四大世界自然遗产地。
联合国世文会确定“全球10大旅游首选地之一”
《孤独星球》推荐“中国最值得去的地区之一”
同时，作为世界最大的民族博物馆，我国少数民族主要聚居省区之一，黔贵文化非常多元，各种文化形态交相辉映，有“文化千岛”的美誉。
从先民的远古文化，战国秦汉的夜郎文化，到明清时期的土司文化、阳明文化，
直至长征文化、抗战文化。
这些独特的元素，代表着每一个历史时期贵州本土文化与外来文化的融合，并且由各个地区的众多文物保护单位彰显出来。
今天，我们就一起来了解属于这里的全国重点文物保护单位名录，走进贵州，这个用美丽和丰饶回答一切的地方。
贵州龙场，今贵州修文县城，是王阳明谪居、成道、讲学，形成“王学”的主要重地，世称“王学圣地”。
阳明洞，位于贵州省贵阳市修文县城东栖霞山，因王阳明谪为龙场（今修文县城）驿丞时，于正德三年（1508）年曾居于此洞而得名。
阳明祠，位于贵阳城东扶风山麓，始建于清嘉庆十九年(1814年)。由阳明祠、尹道真祠、扶风寺三组古建筑共同组成，清代西南巨儒郑珍曾赞之为“插天一朵青芙蓉”。
阳明祠内的展览以他出生、求学、被贬、平叛、讲学的顺序排列，关于王阳明的一切资料这里也算是应有尽有了。
小冲墓群，位于盘州市翰林街道东约两公里的华屯村后，为张氏、邓氏家族墓群，占地面积2万余平方米。
墓群坐东向西，共有牌坊式石碑一百二拾余座。另有“清赠登仕郎”张仕瑶六角亭状碑，分为三层，碑通高5.1米，建于清光绪三十一年，雕刻工艺精湛。
墓群主要集中了张、邓二姓人家的祖坟140余座，墓群中有自清康熙年间以来享受朝廷俸禄者四十余人，官六品至九品的处仕郎、登仕郎、纬武郎、武英俊、武略骑尉等。
播州杨氏自唐末至明万历年间，统治播州长达755年，是西南地区著名大土司。杨粲墓，系播州杨氏十三世杨粲夫妇双石室合葬墓，建于南宋晚期，墓室规模宏大，仅墓室就占地近60平方米。
杨粲墓雕刻丰富，墓室内外遍施雕刻，有人物、动物、仿木构建筑、家具和花草等雕刻共190余幅。
杨辉墓，位于贵州省遵义市团溪镇白果村雷水堰上，原是当地人所熟知的“皇坟”。乃播州杨氏第25任土司杨辉及其俞、田二夫人合葬墓。
出土金质青龙
出土银质白虎
仪仗俑群也是墓葬中出土的珍贵文物之一，一套71件。分鼓乐俑、武士俑、骑马武士俑等多个类型，堪称“土司仪仗队”。
玛瑙山军事营盘，俗称“钱家营盘”，创建者是其附近的钱青云。遗址由玛瑙山营盘遗址、官田寨、钱氏家族墓葬、古桥、古道等文物建筑本体和文物环境构成。遗址充分利用山、崖、洞、水等自然条件，周密考虑了攻、防、退、守而建。石砌城垣将七座小山连为一体，面积达18万平方米。
高大的石墙，全部由大青石垒成，迂回曲折，纵横交错，即使城门失守，敌军入营就陷入八卦阵式的迷宫。
地下一系列溶洞群与地面上的军事防御建筑相连接，可容兵数千。
除了五个大洞口和三条暗道外，还有无数小洞口，或许随便走进一条待出来时已不知身在何处了！贵州十大最美古建筑之首
历史悠久、规模极大、保存完整的土司城堡
亚洲保存最完好的中世纪军事防御城堡
第29代播州土司杨应龙可谓思虑深远，从如今已被证实的考古证据来看，这一时期兴建的新王宫不仅拥有书房、总管厅和仓库，也配备了军营。
借自然天险筑军事城堡，设立远、中、近的军事防御体系，囤兵于民 ，建立自给自足的军事给养保障 ，是海龙屯军事城堡防御思想的集中体现。
杨应龙所撰《骠骑将军示谕龙岩囤严禁碑》。图源：视觉中国
安顺文庙，安顺文庙又名“府学宫”，坐落于贵州省安顺市东北之黉学坝， 始建于明洪武27年（1394年），经明、清两朝累次复建增修，遂臻完备。
秉承着儒家建筑一贯的严谨规制，沿中轴线对称布局，典制齐备、布局严谨，工艺精妙绝伦。
大成殿里两条整石镂空雕云龙石柱，是由两块整石雕镂成。
外为浮云游龙，内为浅刻云纹。龙柱以透雕为主，兼集浮雕、圆雕、平雕等技法，技艺炉火纯青，具有较高的文物价值和艺术价值，是国内现存唯一的透雕云龙龙柱。
贵州现存会馆之规模最大者
石阡万寿宫，又称豫章合省会馆，位于石阡县城，由旅居石阡的江西人始建于明代。
院中带院，宫中套宫、墙内有墙这种较为独特的平面格局，如此疏落有致、主次分明、装饰华贵的建筑空间，体现了万寿宫建筑艺术的精华。
万寿宫的三个山门巧妙地将牌坊、大门、山墙结为一体，以青砖仿木雕刻垒砌，既美观实用，又节工省料，还有良好的防火性能。
戏楼上拥有华丽的如意斗拱、藻井、屏风以及挂落，鹅颈橡等装饰，舞台上八块横枋上有暗八仙、花鸟等浅浮雕。
令人称绝的是舞台下15幅三国戏文浮雕，描绘了“桃园三结义、三顾茅庐”、“三英战吕布”、“空城计”等场景，无论场景、还是人物都被刻画得栩栩如生，可见雕刻者精湛绝伦的工艺水平。
梵净山下规模极大、保存完整的古建筑群
图源：小红书181327193
寨英镇古建筑群始建于明代洪武18年，迄今为止已有600多年的历史。它是中国历史上川楚之民最早进入贵州朝靓梵净山宗教朝圣的梵净东线古道必经之地，有“梵净古都”之称。建筑群体系庞大，由古民居、会馆、商铺、手工作坊、城墙、城门、码头、街巷等建筑物构成。有自流供排水及消防系统，是一处保存较为完整的文物保护单位。
在寨英人心目中，滚龙是吉祥万能的象征，不仅能祛除各种魔障，确保一方安宁，而且能行云布雨。
滚龙踏春活动在寨英村传承了数百年，被文化部授予"中国滚龙艺术之乡"称号。2007年7月“寨英滚龙”被列入贵州省省级非物质文化遗产名录。
古代彝族女政治家奢香之墓
奢香是明朝贵州宣慰使霭翠的妻子，彝族人。洪武十四年（1381）霭翠去世，奢香继承了丈夫的职务。面对贵州都督马晔故意制造事端，奢香忍辱负重，之后朱元璋为了安抚边疆，于是召回马晔，把他关进牢房。为感谢明政府的开明，奢香开辟了一条从东到西横贯全省的交通要道，并设立了9个驿站，方便了各族人民的交往，促进了贵州经济文化的发展。洪武二十九年（1396）奢香逝世，朱元璋特别赐予她“顺德夫人”的封号，还专门派人参加她的葬礼。位于七星关区大屯乡的大屯土司庄园，始建于清朝乾隆、嘉庆年间。庄园最有名的主人余达父，彝族文化底蕴深厚，且精通汉文化，又曾留学日本东京法政大学。
大屯土司庄园具有一定的防御功能。庄园周围是高2至5米不等的砖砌围墙，墙面留有瞭望孔和射击孔。6座碉堡既可独立使用，又可相互策应，使庄园显得壁垒森严。
贵州考古的圣地
夜郎青铜文化的殷墟
夜郎是战国秦汉时期活跃在云贵高原东侧的一个重要地方王国。现学界普遍认为夜郎国活动主体在今贵州境内，以赫章可乐等地为代表的贵州中西部地区，很可能是古夜郎人的活动区域。可乐，彝文古籍称为“柯洛倮姆”，意为“中央大城”，史志记作“柯乐”，后演变为“可乐”。
该乡多次发掘出土了大量的珍贵文物，主体型制多为秦汉时期文物，有的具有巴蜀特征，有的具有夜郎文化特征。“套头葬”、铜鼓、铜釜彰显着该区域墓葬的特有风格。
精美的夜郎剑柄饰
“抚琴俑”、“摇钱树”、“连枝灯”被选送参加“中国文物精品展”
交乐6号汉墓出土的铜车马，是贵州省出土的车马中最大的一套。
青铜铸造，灯座为两条蟠曲的龙组合成一圆盘，四条龙腿向外着地为灯的四脚，朝内的四条龙脚上铸一玄武。灰白陶摇钱树座（下图）的座上部塑一俯卧的雄性羊牺。羊背中部座中最高点，塑一狮头蛇尾长角兽。6号墓出土的持琴陶俑，高34厘米，为空心立塑。风眼蚕眉，隆鼻大嘴，唇留短须，嘴角微翘。
上身向右面前倾，身前双膝上置一古琴，琴长35厘米，手掌、小指、无名指及中指触琴面，食指、拇指指面相对，正在拨动琴弦，俑面带微笑，似正沉迷于幽雅的琴声韵律之中。
贵州历史最悠久、规模最大、保存最好的侗家鼓楼
鼓楼是侗族地区特有的民族民俗建筑物，凡侗族居住地区，村村寨寨都建有鼓楼，是侗族聚居地的明显特征。它既是侗家集会议事的政治中心，又是人们拜祭、休息和进行娱乐活动的场所，它还是寨老处理纠纷、明断是非的公堂。
增冲鼓楼是始建于清康熙十一年（公元1672年），为杉木结构，呈宝塔形，双葫芦顶，共13层，八角攒尖顶，高25米，其中木构架高达17.65米，占地面积160平方米。
上面2层为八檐八角伞顶，是鼓楼的顶部。这两层采用斗拱结构，孔隔交错，工艺精美。最高顶阁中，放有一个长3米，直径50厘米的牛皮"信鼓"，为召集议事和报警之用的指挥鼓。鼓楼内保存有数块"款约碑文"，最早的一块是康熙十一年（公元1672年）镌刻的，此外，还有各个时期书写的木碑楹联和诗词歌赋等。
风雨桥是侗族特有的一种建筑形式，它以秀美的外形、精绝的建造技巧，为世人所称道，是世界十大最不可思议的桥梁之一。
风雨桥又名风水桥、花桥、回龙桥，建筑史上称之为廊桥，整座建筑不用一钉一铆和其它铁件，皆以质地耐力的杉木凿榫衔接，拔地而起。以大青石为桥墩、桥面由木板铺成，桥身两旁设有长凳和栏杆，廊亭和桥顶铺上瓦片，檐角飞翘，顶上还有宝葫芦装饰，具有一种“像雾像雨又像风”的妖娆范儿。
在镇远古城城东的中和山上，坐落着青龙洞古建筑群，始建于明洪武二十一年（1388年）。它依山而立，贴壁凌空，具有山地建筑特点。集佛教、道教、儒家文化遗址于一山，是中国为数不多的儒道佛三教合一的楷模。
青龙洞古建筑群由祝圣桥、中元禅院、万寿宫、青龙洞、紫阳书院、章炉岩、令公庙、东山寺八个部分组成，大小计40栋单体建筑。
中国民间歌舞艺术之乡，全国百座露天博物馆之一，芦笙之乡…
郎德上寨系苗语“能兑昂纠”的意译，“能兑”即欧兑河下游之意，村以河名，“昂纠”即上寨，上寨因属郎德地片上方，故名之郎德上寨。现在任然保留着纯朴的气息和生活状态。寨子的居民以苗族为主。大约一百多户人家，寨内苗族姑娘的服饰以长裙为特征，也叫“长裙苗”。朗德上寨的民风淳朴，有许多古老的习俗一直从古代沿用至今，“十二道拦门酒”是从公路边的石板台阶一直到山坡上的寨门，短短一段路共设有12道拦门酒。
有些房子上了年头，风吹日晒后显出了古铜色，依然伫立在那里。正是这样的原汁原味以及对历史原貌的尊重，才有了朗德上寨今天的地位。
茅以升赞叹葛镜桥“工程艰巨、雄伟壮观，为西南桥梁之冠”
此桥坐落在贵州省福泉市麻哈江上，扼守明代滇京驿道的必经之路，至今已屹立了四百年。葛镜桥是明代人葛镜倾尽家财、耗时三十年时间所建。桥在绝壁之上起拱，借江心一礁石下脚，设计绝妙。
贵州是喀斯特地貌，石灰岩分布广泛。桥建于石灰岩地带，石灰石的强度总体上比不上花岗岩石和大理石。
为了保证桥梁的强度和寿命，精选石料，去弱留强，打制考究，岩芯块头都比较小也比较方正，这也是当地人称其为“豆腐桥”的一个原因。
护板中刻太极图、铸币图，配以席斜纹和回型纹，构图巧妙，古朴浓厚。最令人叹服的是石桥锅底拱面的石块，充分运用了力学原理，没有使用一点黏合剂，而是借助着桥身重力和桥拱张力相互紧紧黏合，充分运用了峭壁、礁石、石矶的自然物理功能，牢牢整合着整个大桥的结构。传统的石拱桥，一般都是便于加工的等截面，但葛镜桥采用的是变截面，更展现了其卓越的个性。
贵州，不只是如诗如画的青山绿水，也是山水间孕育的厚重历史。不只是目不暇接的民族元素，还有蕴含丰富的文化与文明。它们在时间的长河里得以留存和保护下来，仿佛时刻在提醒人们：
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