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名片的尴尬——旅日散记

史有為 西去东来中传站 2022-12-22
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——旅日散记


史有為



名片,在日语里称“名刺”(meishi)。“名刺”,这可是个古老的汉语词儿,唐以前就通行,用来通报来客姓名。唐·姚思廉《梁书·江淹传》:“永元中,崔慧景举兵围京城,衣冠悉投名刺,淹称疾不往。”

其实,汉代也是有这种物件的,那时叫“谒”,由动词“拜谒”义转为名词物件义。再以前有没有,叫什么,那就不清楚了。


汉代


为什么叫“名刺”?“刺”原指用刀笔书写,后来将姓名写在竹木简上,以上奏朝廷就称为“书刺”。东汉·刘熙《释名·释书契》:“书称刺书,以笔刺纸简之上也。又曰到写,写此文也。画姓名于奏上曰书刺。”因此仅仅写上名字,用以通报来客的“书刺”就称为“名刺”。

之后也将“刺”理解为竹木削成的长条薄片。明·张萱《疑耀》卷四:“古人书启往来及姓名相通,皆以竹木为之,所谓刺也。”因此,名刺也可以称为“短刺”或简称“刺”。后代也有称“拜刺”。





古人书启往来及姓名相通,皆以竹木为之,所谓刺也。




大概五代时已经用纸来制作名片,因此也可以叫“名紙”。再以后,大概明代前后,可能觉得“刺”太难理解,而“纸”又太一般,由此起用了更有郑重感、仪式感的“帖”,改称为“名帖”或“拜帖”,也简称为“帖”。大都用的红纸,以示吉祥。有时也可代替“明信片”,简单写上几句话,派人送到要拜访的人家,传达简短信息,省去自己登门。

早前的名片

日本是一个对古物具有特别尊重、特别保守的国家,不轻易更换或改变。因此,许多中国传去的古物、古词大都仍可在日本看到,而汉字也受到格外的保护。这是一个民族的传承习惯,值得我们借鉴、学习。


交换名片

在日本,你会处处受到“礼”的教育。递名片就是一个。你双手递上名片,日本老师很客气,也双手接住名片,不会多说什么,就是表达“初次见面”,还有鞠躬点头。对方也照样回敬一张名片,同时你也会学着点头弯腰,也用日语表示“初次见面”,以示回礼。双方都会细细地看看名片上的尊姓大名,在何处任职。这也是礼貌。其实中国现代早就有名片,可是我们到了上世纪八十年代后期才有幸接触和使用。而我第一次使用名片还是在日本。

[小岛久代,沈从文研究家,明海大学时的同事与好友]

1992年,出国赴日任教之前,我“精心”准备了一张名片,上面挂满了我所拥有的许多头衔,什么副秘书长,什么副会长,什么兼职研究员,什么编委啊。其实,真正有职有权的只有一个,就是教书匠。教书是真的,权也是有的,打分就是个权。只是当时是日本大学的教书匠。其他那些头衔都是虚的,印上去无非为了好看,壮壮自己的声势。自己也知道这是虚荣,但架不住社会潮流,也就跟风了。

但很快我就被教育了。在一次教师聚会时,我遇到一位已经退休的华人老师,当我们交换名片时,他仔细地端详了我的名片,然后告诉我,日本的规矩是,名片上只写当时的职务,其他非就职单位的头衔一律不可出现。他短短的几句话对我的震动实在太大。我当时确实有点尴尬。我表示了谢意,但内心却很难为情。过后我细细反省,又翻看收到的日本教师的名片,确认日本教师确实都只写在职单位的职务。反省自己那种要面子,“名”字作怪,实在是要不得。之后,我就把我的那些名片收了起来,不再去出丑。这是一次教育,是在中国得不到的教育。我非常感谢那位退休老师的坦率。诤言难得啊!

我在中国工作已31年,却一次都没有接受过这样的教育。反而,社会上流行着写满各种头衔的东西,从名片到演讲前的介绍。我回忆当年曾收到几张名片,主人们把自己的所有的“荣誉”都一股脑儿地端了上去,包括“某某地区学术带头人”“某某地区著名学者”“某某大学博士后”。当时,我还嘲笑他们,可自己却也被这股面子风潮卷了进去。

我重新印刷了名片,老老实实地填写了一个职务。2008年,当我告别日本,准备回国时,我自己打印制作了一个名片,送给留在明海大学的同事们。上面没有职务,没有任何头衔,只有六个字和一首告别诗:

情思昼夜赴昆仑

留迹东瀛十五春

明月悠悠迎岁暮

海风恋恋送归尘





名片,是介绍自己的,当然应该介绍自己当前供职所在以及所任职务。如果退休了,那所有的职务职称就应该失效。因为这是在职时经手的“务”、授予的“称”,退休了当然就没有“职”了,又何来“称”。我在日本看到的退休老师的名片是不再写“某某大学教授”的,而国内退休者的名片可能还是照样写上“某某大学教授”。而在国外,还有什么头衔都不写的,只是告知地址或联系方式。

[美国专治汉藏语的语言学家]

由此也想到,如今介绍某人时,包括刊物论文上的作者身份,等等,还是会要求说明是哪个“所在单位”。如果本人是退休者,那个退休前的职称仍然会以第一头衔挂在名字的后面。退休了,人已经到了社会保障单位,但还是要求写上“工作单位”。这又算个什么?

我退休已经近20年,每次发表文章都要求我署上单位名。我很为难,据多次编辑部的回应,说这是一项规定!我不知道来自哪里的规定。有法律效力的书面文件吗?即使有,这个规定也不过反映了“计划经济”的意识和行为。我们还有哪些空间没有改革开放,还是“计划经济”的痕迹?把个人一辈子栓在“单位”上。这不明显违反了“实事求是”吗?改革改革,连这项很小的规定都改不掉!真让人叹息!

这也让我想起香港的《语文建设通讯》,只有这份不起眼的杂志,在我退休以后,每次发表小文章,都没有要求我写上退休前的头衔(我也不要求写),而是由编辑部在我文章下注明本人是“北京市语文工作者”。这正是与国际接轨的做法。

感谢这份刊物,她实践了“实事求是”,传达出了退休者现在的真实角色!


【附记】:除了香港的这份刊物,《南开语言学刊》2022年第一期,在即将发表的一篇拙稿末尾,也同意了我的请求,写上“北京市语文工作者”。感谢刊物的编辑部!


2022.5.29时年八五





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