听君一席话，如听一席话

听君一席话，如听一席话

最近，这个梗在B站火了

起初，类似的梗出现在一些

“说了跟没说一样”的视频的评论区

接着一些B站“名场面”视频

被up主用这类梗进行二次创作

于是视频弹幕区就变成了这样

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原视频出处：电视剧《康熙王朝》

原视频出处：电视剧《征服》

最终，“热心”网友们

在这个语言结构的基础上竞相模仿

创造出许多生动有趣的

表（fèi）达（huà）

雪崩的时候，没有一片雪花是不崩的

三句话，让男人听了我三句话

等我回过神来，我已经回过神来了

……

甚至连共青团中央

在微博上嘲讽“美式双标”时

画风也变成了这样

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有人调侃

“这种废话，我能说一下午不重样”

所以这种废话的魅力究竟在哪

为何能引起如此巨大的反响

作为一个

正经的语文类公众号

今天，我们就来带大家揭秘一下

这类表达的独特魅力

及隐藏在“废话”背后深刻的语言本质

01

信息结构

从功能的角度来看，语言是说话者通过符号的排列，传递一定的理性内容，并能让听话者接收、解读信息的一种工具。因此，有意义的话语除了符合语法和逻辑外，往往要包含一定量的信息。

如果某段话平平无奇，内容多在听话者的意料之中，理解起来毫不费力，那么它的信息性就比较低；相反，如果某段话比较有深度，内容多在听话者的主观经验之外，需要开动脑筋、琢磨品味，那么它的信息性就比较高，相应地趣味性也就随之较强。

不过，无论是说话者和听话者，从语言本身来说，在交际中都会涉及一个句子的线性排列问题——如何把思维意识中的内容用线性的方式排列出来。

科学研究表明，人的认知过程与语言表述过程具有一致性，即通常情况下，遵循由“已知信息”到“未知信息”的顺序。

比如，两人初次见面时，一方在自我介绍时说：

“你好，我是一名学生。”

其中，“我”是隐含于情境中的、不言而喻的内容，是双方的已知信息；“学生”是听话者不知道的信息内容，因而属于未知信息。“我是一名学生”在信息结构上，就是一种最常规的表达。

另外，常规情况下，句末的未知信息中往往也蕴含着句子的“焦点”，即未知信息的核心内容。换句话说，一句话往往要听到最后，才能知道说话者要表达什么。

简言之，常规句子的内部信息结构是：

【已知信息+未知信息（焦点）】

所以，我们回过头来审视“听君一席话，如听一席话”这个句子时就会发现，整句的信息结构是：

【已知信息+已知信息（焦点）】

“听君一席话”是句子整体表述的出发点，在信息推进的过程中，本应是整个句子表述内容的核心的“未知信息”部分，却离奇而又鬼使神差地拐回了出发点，使整个句子看起来没有一丁点儿新信息存在。

如此一来，废话便产生了……

02

“听君一席话，如听一席话”

的独特性

那么，为何火的是这句话，而不是其他呢？

我们认为，主要有以下三个原因：

第一，形式与语义的高度配合。一般的废话，类似于脑筋急转弯，其信息的无效主要体现在语义上，有些情况下，还需要听话者具有一定的相关背景知识才能理解，在语言形式上体现得倒并不那么明显。

比如，“每过1分钟，你的生命就消耗了60秒”“如果你爱吃土豆的话，你也一定爱吃马铃薯”……1分钟等于60秒，土豆是马铃薯的通称，前后两者说法不同但概念相同。

再看“听君一席话，如听一席话”，从形式到内容，是那么得和谐统一，无懈可击，以一己之力，将废话提升到了难以企及的高度，不得不令人赞叹！

第二，反预期的表达手法。反预期是一种语用表达手段，表示实际发生的情况与预期的情形相反。“听君一席话，胜读十年书”是历史中形成的、固定的谚语，用以夸赞说话者的知识水平之高。人们往往听到前半句后，自然而然地就已经预想到后半句一定是恭维与夸赞的话语。

但是，“如听一席话”横空出世，打破了传统的表达常规，使人的预期犹如坐过山车一般急转直下，产生了浓浓的幽默感与戏剧性。正是此种反差，造就了此类表达的张力。

第三，隐喻机制的作用。“听君一席话，如听一席话”还有一个功能，即以前后两个“一席话”合为一个整体，用来隐喻“说话者说与听话者听”的整个过程，认为说话者的话对人毫无营养，只能左耳朵进，右耳朵出，什么都剩不下。

通过这三方面的融合，一个形象、滑稽、新颖、富有表现力的表达就宣告完成了。在适当的情形下抛出，便会产生出人意料的幽默感。所以，从这个意义上看，这句话并不是废话，而是一句具有一定语用功能的巧妙表达。

03

文学中的“废话”

其实，这种非常规的语言表达手法，古今中外的前辈们其实早就玩过了，并且相当地乐此不疲，甚至两千年前的孔老夫子，也有类似语录。

示例

知之为知之，不知为不知。

——《论语·为政》

尘归尘，土归土。

——《圣经》

钱塘江上潮信来，今日方知我是我。

——《水浒传》

见山是山，见水是水。

——《五灯会元》

在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。

——《秋夜》

可见，某些概念由于自身语义的独特性，在文学语境中进入这个形式后，便会产生更多的语境义。此外，文学的功能不在于传递交际信息，而在于借助某种意象表达主观的情感、态度、理想寄托等，这种情况下，就不能以语言交际的标准对其进行衡量。

因此，鲁迅先生“一株是枣树，还有一株也是枣树”的表达之所以会引起争论，原因就在于从语言交际的视角审视文学作品，而从文学欣赏的角度看，这恰恰是一种隐喻的手法，一株枣树比作自己，另一种枣树比作与自己一样有着坚定革命理想的人。

归根结底，形式是为内容服务的，判断某句话是不是废话，除了字面上传递的信息，还应看它所在的语境是否赋予它更多的含意，如果没有的话，那它就是一句彻彻底底的大废话，比如下面这句：

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【参考文献】

[1]陆方喆，2014.反预期标记的性质、特征及分类[J].云南师范大学学报（对外汉语教学与研究版）（6），53-59

[2]郑贵友，2002.汉语篇章语言学[M].北京：外文出版社.

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文字编辑 | 刘智贤

排版设计 | 周悦（实习）

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