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许小年:中国经济学界最恶劣的品质是违背良心​

点蓝字关注不失联 曹教授 2024-03-04

2010年5月,著名经济学家许小年先生曾接受网易财经《意见中国——经济学家访谈录》专访。一晃十多年过去,许教授那些一针见血的犀利表达,却仍令人拍案叫绝。

而且,那些针对性非常强的真知灼见,今天读来竟没有丝毫的过时之感。这从某种意义上说,并非好事,反倒多少有些让人感到悲哀。温故知新,以下为当年的部分访谈内容(记者 倪惠,来源 网易财经),对原文略有编辑。

网易财经:您一直坚守的是市场的信念,您坚守这个信念的源泉是什么?
许小年:市场的信念来自于两个地方:一个是从社会伦理的角度,另外一个是从效率的角度。从市场伦理的角度坚持市场信念,就是,在现代社会,能够为所有社会成员所认同的伦理标准是什么?社会正义是什么?一个社会如果离开了对社会正义,对善的共同认识,这个社会就会散掉。
在现代社会,社会正义是什么?我认为就是对个人权利和个人自由的尊重。
在个人的自由中有非常重要的一条,这不是我说的,是亚当·斯密讲的,就是个人交易的自由。个人在法律框架下利用他所能得到的所有手段谋求自己的经济利益,任何对于他谋求自己经济利益的限制都是非正义的,都是不道德的。
为了保证交易自由,一定要搞市场经济,不能搞计划经济,政府不能够干预经济,除非全体国民允许他这样做。任何对于经济的干预都是对个人交易自由的限制。
比如房地产,凭什么政府规定70%以上的房屋都是90平米以下的?你这样规定了,就限制了消费者的选择自由,同时侵犯了房地产开发商的自主经营权。在现代社会中,消费者的选择自由、企业的经营自由,都是他们不可侵犯的权利。任何政府对于经济的干预,都会侵犯个体的权利、侵犯个体的自由。
所以从社会正义的角度来讲,一定是要搞市场经济的。只有市场经济才能够保证人们的交易自由。
第二,效率。这是从经济学的角度来讲,市场的效率远远高于政府。中国经济改革开放30年,已经一而再再而三地证明了市场的效率高于政府。我们没有任何理由再退回去,让政府越来越多地干预,甚至让政府来主导经济,没有任何理由!
邓小平的伟大之处就在这里,不要问姓资姓社,只要对社会生产力的发展有好处,咱们就干,咱们就试。这是从效率的角度来讲,市场优于政府。

这两点就是我坚信市场经济的原因所在。

网易财经:您怎么看经济学界在这次危机中的表现?
许小年:非常令人失望!但是这个令人失望是可以理解的。在上一次全球性的经济危机,也就是1930年代大萧条的时候,经济学界的反应也是极为令人失望的。那次大萧条后产生了凯恩斯主义。凯恩斯主义从学术的角度来讲存在着很多致命漏洞,到今天凯恩斯主义者也没有给出很好的回答。
但在二战之后,凯恩斯主义流行了一二十年。大家看到不行,凯恩斯主义推行不下去了,于是才有了西方、东方的改革。
在上个世纪的70、80年代,有一个席卷全球的改革浪潮。在美国有里根推行的改革,在英国有撒切尔的改革,在前苏联有戈尔巴乔夫的改革,在中国有邓小平的改革。西方主要是对于凯恩斯主义的一种反省,否定凯恩斯主义,重新回到市场的轨道上来。东方主要是对计划经济的否定,走向市场经济。
这一次危机之后,对危机产生的原因,到现在学术界没有给出令人满意的回答。如何防止危机再次爆发?也就是事后的补救,亡羊补牢的措施,经济学界也没有给出令人满意的解决方案,所以我本人对学界是极为失望的。
上世纪大萧条之后,起码有思想家出来反省、讨论、争论。一方是以凯恩斯为代表,另一方是以哈耶克为代表。市场不完美,市场有很多的缺陷,但是有缺陷的市场和有缺陷的政府比起来,我们宁可选择市场。凯恩斯主义的问题在哪里?他在看到市场缺陷的同时,假设了一个无缺陷的政府,这是凯恩斯主义从方法论、认识论上最大的问题所在。
从亚当·斯密开始就没有人说过市场是完美的。我们能做的事情是不断地进行制度上的改革、调整、创新,来弥补市场的不完美,提高市场配置资源的效率。而凯恩斯主义看到市场不完美,就否定市场,拿一个假想中的完美的政府来代替市场。
其实凯恩斯本人也没这么说,凯恩斯本人也没有建议用政府替代市场,但是在世界各国凯恩斯主义的实践中,由于政客们自身利益的需要,就尽可能地扩充政府,形成了一种用政府替代市场的倾向,这个是非常糟糕的。我们要为之付出沉重的代价。

等我们看到代价的那一天,我们会想起来,哈耶克、弗里德曼这些经济学家对市场效率和公平性的论证,会看到他们的先见之明。

网易财经:您觉得您在经济学界比较孤独吗?
许小年:没有啊,什么叫孤独呢?看你怎么理解孤独了。
网易财经:您觉得经济学界最大的问题在哪儿?

许小年:我们国内的经济学界,最大的问题在我看来,是不研究问题。不去深入研究现实问题,不去思考理论问题,这是我们最大的问题。我们经济学界要么有一些学者热衷于进宫召对。

中国古代知识分子的最高理想是金榜题名,然后蒙皇恩进宫献策。现代社会要求的知识分子和古代知识分子是有很大出入的,现代社会要求知识分子是独立的,其目标是发现真理、传播真理,跟利益集团没关系,跟政府没关系,跟民众也没关系,既不媚上,也不媚下。

但是我们现在是有些人媚上,有些人媚下,他不独立。不独立怎么能够做研究呢?不独立怎么揭示真理呢?如果哥白尼跟着教会走,就不会有“日心说”。

而知识分子不独立的原因之一,则是没有一个允许知识分子独立的环境。


网易财经:您最欣赏的是哪一位经济学家?
许小年:我比较欣赏的经济学家是亚当·斯密,亚当·斯密之后比较欣赏的是哈耶克,比哈耶克稍晚一点的经济学家国内知道的并不多,是熊彼特,他们两位之后是弗里德曼
网易财经:大陆的经济学家您最欣赏谁?
许小年:乏善可陈。
网易财经:那您最反感的经济学家是哪一位?
许小年:我最反感的就是“一把刀子,一把票子”,凡是跟着刀子、票子走的,我都反感。
网易财经:在您求学的过程当中,受谁的影响最大?
许小年:我还是受亚当·斯密、哈耶克、熊彼特和弗里德曼的影响比较大。
网易财经:这些都是您没接触过的人,在现实当中有吗?
许小年:现实中的经济学家对我的影响都不大。
网易财经:您认为经济学家最重要的品质是什么?
许小年:最重要的品质就是忠于自己的良心。
网易财经:最恶劣的品质呢?

许小年:那当然就是违背自己的良心了。

了解许小年老师的人都知道,他从不轻易荐书,但他近日却专门做了一期视频节目推介哈耶克的《通往奴役之路》。
哈耶克曾用精准的核爆炸,摧毁了“魔鬼的心脏”。然而,曾经消失的“魔鬼”似乎又要卷土重来,因此,重拾哈耶克的思想,对于当下,十分必要。
哈耶克和他传承的古典自由主义,在上百年历史之中始终是“非主流”,然而却又一次又一次地被“翻案”,因为古典自由主义总是出现在历史最危险的关头,告诉世界,哈耶克还未过时。
在新的历史叙事成为世界主流的21世纪20年代,我们比以往任何时候都需要重读哈耶克的《通往奴役之路》。读了这本书,你对世界的看法会产生深入骨髓的变化。

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