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教师最需要什么素养?

​陈向明 守望新教育 2022-04-27

【置顶标星】【过一种幸福完整的教育生活】

【守望新教育 守望真善美】


教育实践具有不确定性、伦理性、特殊性、价值冲突性。在这样一种复杂的实践当中,教师最需要的素养是“择宜”——根据当时的环境条件,做出最恰当的决定和行动。


在实践教育学中,行动研究是很好的选择,在研究中行动,在行动中研究,有利于老师来改进自己的实践。行动研究基本步骤:确认问题、分析问题、收集资料、分析资料、寻找对策、实施对策、总结评估。——陈向明


专业阅读,站在大师的肩膀上前行;专业写作,站在自己肩膀上攀升;专业交往,站在集体肩膀上飞翔!——《新教育》


苟日新,日日新,又日新。日新之谓盛德。惟进取也故日新。阐旧邦以辅新命,极高明而道中庸。道在日新。德贵日新。常新,自新,全新。日新无已,望如朝曙。——日新集

相信种子,相信岁月。埋下种子,以日以年;守望岁月,静待花开。——陈东强(《【致友人】过一种幸福完整的教育生活》。[守望新教育],守望真善美——

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教师最需要什么素养?

作者|陈向明

来源|守望新课程


陈向明,北京大学教育学院教授
教师的工作非常复杂,这就要求教师具备多种素养,如对学生的爱心和同理心、渊博的学科知识和文化知识、丰富多样的教学技艺、与各类人沟通和合作的敏感、对自己的工作进行反思性研究的能力等。然而,为了更好地开展教学工作,教师最需要的素养是什么呢?



教师需要择宜素养

教育是一种关系型的实践,老师能否对学生施加教育的影响,很大程度在于老师与学生是否建立了相互信任的关系。学生会因为教师的行动而不断地变化,所以教育实践具有不确定性、伦理性、特殊性、价值冲突性。在这样一种复杂的实践当中,教师最需要的素养是“择宜”——根据当时的环境条件,做出最恰当的决定和行动。
 教师的知识结构可以分为三类。第一种是为了实践的知识,这种知识是学者开发的原理,偏理论性,但容易遮住教师的主体性;第二种是实践中的知识,是教师在工作中自己积累的经验,但是难以用文字表达,教师的主体性被神秘化;第三种是实践性知识。在理论和实践的互动中,使老师们的主体性能浮现出来,提炼自己有的知识和智慧。 教师实践性知识具有缄默性、个人化、身体化、情境性等特征,因此很难通过读书、听讲座,学习原理和规则而习得。只有在遇到问题情境时才会被激活,需要在行动中反思,在问题解决过程中才得以彰显。因为,学校是一个极其复杂的社会场域,很难被教育学理论全面、深入地描述和解释。所以,老师有时候也很难将问题显性化,很难表述自己面临什么样的问题。只有通过层层剖析,在行动中反思,老师们才能知道“问题”到底是什么,行可能先于知,或者知与行同时发生。在解决问题时,教师要进入到“元反思”,批判性地来看自己在做什么,然后检测自己的价值观。在调整行动策略的同时,还要调整支配性变量,改变自己的信念和价值观。



如何提升择宜选择

教师不能仅靠读书、听讲座来提高择宜的素养,要以“研究的心态”从事日常工作。教师要仔细辨析所面临的困境,形成相对清晰,但不封闭的问题意识;系统地收集资料,了解问题的症状及其形成原因,并采取恰当的行动解决问题;借助理论概念、操作技术和分析工具,将缄默的个人知识显性化、去神秘化地表达出来,并成为公共知识。
 纵观教师专业发展路径,有三种模式,分别是习得模式,参与模式和拓展模式。根据维果斯基的文化-历史活动理论,越来越多人推荐拓展模式。它是通过有能力同伴的支持,将分布在活动和人际关系中的身份认同、智力、领导力、情感等发掘出来,达到学习的“最近发展区”。 拓展学习不仅仅从纵向上引入学界的新概念和新技术,与教师的日常概念相遇,还在横向上跨界于不同活动系统,如老师是在学校系统、教研员是在教研系统、大学的科研人员是在科研系统,产生新的共同体、规则、劳动分工、客体和产出。跨界行动研究具有更大的开放性和包容性,更能拓展教师的学习情境和视野,并通过多渠道建构知识。 从上世纪90年代至今,比起教师的行为和思维,研究者更关注教师的身份认同和社会性学习。因为教师被封闭在“自留地”里,面对学生一个人单打独斗,很容易产生孤独感和职业倦怠。特别是在管理主义盛行的当下,老师容易陷入各种心灵困境中。所以加入团队有助于产生更强的职业归属感、群体认同和情感能量。 实践共同体有三个要素:共同的事业、相互投入和共享的技艺库。在研究的过程中,教师实践共同体会为了改进学生学习这一共同事业,投入自己的热情、精力和时间,在解决实际问题的过程中不断提升自己的教育教学技艺,特别是“实践性知识”。

在实践教育学中,行动研究是很好的选择,在研究中行动,在行动中研究,有利于老师来改进自己的实践。行动研究基本步骤:确认问题、分析问题、收集资料、分析资料、寻找对策、实施对策、总结评估。 只有在开放的不确定性中创造有教育意义的事件,这样才会使我们的教育生活更加丰富多彩,才能真正领略教育的崇高和改变的可能。
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【本文系根据陈向明教授在北京师范大学中国教育创新研究院、中国教育创新成果公益博览会组委会主办的第六届中国教育创新成果公益博览会卫星会议系列在线论坛的第二场活动:“做新时代的卓越教师”上的演讲整理,未经本人审阅。】


【守望新教育】,守望真善美!相约真善美,【守望新教育】!


我唯愿保持住一份生命的本色,一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真,此中的快乐远非浮华功名可比。——周国平(《【致友人】什么是新教育?怎样加入新教育?新教育怎么做?》)

“《麦田里的守望者》有一个词语,守望。教育不是管,也不是不管,在管与不管之间,有一个词语叫“守望”。” 守望新教育,守望真善美。——陈东强(《向着青草更青处——深耕十大行动,共享幸福完整》)

中国教育有弊端,但怒目金刚式的斥责和鞭挞,虽痛快却无济于事。对于中国教育而言,最需要的是行动与建设,只有行动与建设,才是真正深刻而富有颠覆性的批判与重构。——朱永新(《教师幸福‌‌来自‌‌美好关系——朱永新教师节致新教育同仁》)


守望新教育:聆听大师的教育智慧,分享高人的教育心得,汇聚田野的教育创造,助力有缘的教育梦想。守望新教育:呈人之美,成人之美。守望新教育:帮助新教育共同体成员过一种幸福完整的教育生活。

新教育实验,是一个以教师专业发展为起点,以通过“营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、培养卓越口才、构建理想课堂、建设数码社区、推进每月一事、缔造完美教室、研发卓越课程、家校合作共建”十大行动为途径,以帮助新教育共同体成员过一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验。

新教育新在何处?对于我来说,当一些理念渐被遗忘,复又提起时候,它是新的;当一些理念只被人说,今被人做的时候,它是新的;当一些理念由模糊走向清晰,由贫乏走向丰富的时候,它就是新的;当一些理念由旧时的背景运用到现在的背景去续承,去发扬,去创新的时候,它就是新的。

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