［过一种幸福完整的教育生活］

［新教育大家谈］

价值观的形成是一个过程，我们现在看到那些令人错愕的行为，是一个“果”，而真正需要探究的，则是形成这个“果”的“因”。在长期唯考试导向的教育体制中，我们是允许学生升学科目得满分，在道德、人格、感情培养的部分，根本可以是零分。因此产生这些现象，错愕吗？我一点也不觉得。——《孩子将来的生活难题， 都不在分数里面》）（文章附后）

忘掉分数，留下人，培育人，成就人，才是我们对有志于成为教育家的中小学校长们的终极期盼。——张志勇（守望新教育特别链接：《分数和人格、智慧完全是两回事——高考没有失败者》）

忘掉分数，留下人，培育人，成就人

——呼唤中小学校长的教育家情怀 

作者｜张志勇  

每个人从出生开始，就是独一无二的生命个体，有其独立存在的生命价值和生命尊严。教育的意义，就在于激发人们积极向上的生命价值，将每个人的生命价值发扬光大。尊重每个人的独立人格，弘扬每个人的生命价值，既是教育的起点，也是教育的必然归宿。（《新教育｜拓展生命的长宽高》）

教育要悦纳每一个不同的孩子。教育是人类社会所独有的培养人的社会活动，这种社会活动的本质体现为对人的一种独特的人文关怀，这就是：尊重每个人——从父母那里遗传下来的个体体征、智力特点、性格特征以及出生之后从其所处的家庭环境、社会环境所习得的一切，无论是积极的，还是消极的。一句话，教育要尊重每个来到你面前的孩子，你没有权利选择每个不同的孩子。遗憾的是，在当下的中小学教育话语体系中，抢夺所谓优秀生源成为一大景观。就连一些小学，也要通过名目繁多的测试选拔所谓优秀的学生。学校需要的似乎不是一个个具有各种发展潜质的人，而是能够在各种考试中获得高分的学生。分数高的学生就是好学生，至于由各门学科的分数总和构成的学生成绩，与学生个性发展之间具有什么关系，并没有人去关注。学生入学后，人们关注的仍然是学生考试成绩的高低，而不是活生生的、正在发展中的人，更不是学生在成长中呈现出的多姿多彩的富有个性的素质发展，或学科的甚至是职业倾向的自然分化。当中小学校长们口口声声说生源质量差、生源质量好的时候，他们心目中在乎的已经不是真正的教育，而是在升学竞争的名利场上所能攫取的那份蛋糕有多大！能不能悦纳来到面前的每个孩子，这是衡量中小学校长教育家情怀的第一把尺子。（《相信孩子，静等花开。也许你的种子永远不会开花，因为他是一颗参天大树——林虹的种子课程》）

教育要从每个孩子的个体差异出发。在某种意义上说，教育就是改进孩子身上消极的因素，弘扬积极的因素，并在这种改进与弘扬中，引领、帮助和促进每个孩子的成长与进步。尊重差异、利用差异、改进差异、优化差异并弘扬差异是教育的本质规律。遗憾的是，在许多中小学校长的教育管理话语体系中，我们常常能够听到“优秀生”“待优生”“待转化生”这样的概念，似乎学校教育的任务就是通过“补差”去“培优”。而这里的“差”与“优”，就是学生的各科考试成绩，成绩高的就是“优生”，成绩低的就是“差生”。这种教育说到底是一种消灭差异的教育，与培养全面而有个性的一代新人的教育宗旨是背道而驰的。真正的教育，应该直面每个学生的差异，尊重每个学生的差异。只有尊重每个学生的具体差异，才能真正尊重学生这个人。能不能尊重每个孩子的差异，这是衡量中小学校长教育家情怀的第二把尺子。（《“单面的教育”培养不出完整的人》）

教育要尊重每个孩子的不同个性。长期以来，不少中小学校长信奉的优秀学生的标准就是“分数+听话”，即只要考试成绩高、听老师的话，就是好学生。正基于此，在学校教育中，人们在两个方面不断地扼杀学生的个性。一是学校、老师、家长一概反对学生学习与应试无关的知识和参加此类实践活动，这就从根本上扼杀了学生多元智能发展的可能性；二是一律严格禁止学生挑战现成世界及其秩序的各种行为，这就从根本上否定了学生独立人格成长的可能性。教育本来如台湾著名医生游乾桂先生所言：“严格说来，教育的实践并不太难，只要把人放到对的位置就行了，如同禅宗所言‘鱼在水中，鸟在青天’，可是何以我们偏偏使鱼在青天，鸟在水中呢？”学校教育必须尊重每个学生的个性差异，为每个学生提供适合的课程。能不能尊重每个孩子的个性，这是衡量中小学校长教育家情怀的第三把尺子。（《教育就是要保护天性、尊重个性、培养社会性》）

当我们的教育沿着“以分取人、消灭差异、歧视个性”的路径演进的时候，中国也就没有了真正的教育，剩下的只是彻头彻尾的功利主义的升学教育了。只有尊重差异，才有对人的真正尊重；只有尊重人，才有真正的教育。

忘掉分数，留下人，培育人，成就人！这是我们对有志于成为教育家的中小学校长们的终极期盼。（《教育的最终结果是让每个人都不一样——教育是帮助他人成为他自己》）

孩子将来的生活难题，

都不在分数里面

作者｜蒋勋

应试教育体制下的孩子，缺乏对于人性的了解，也不了解自我，从而造成后来无法面对人生中的各种问题。当一个孩子要什么就有什么的时候，最后他会非常不快乐，即使是杀人他都没有感觉。他已经被物质塞满了，他要的东西从来没有得不到，所以他很痛苦，这种痛苦是他的父母无法了解的。

经常在报纸上，看到一个受过高等教育的年轻人，做出很傻的事情，或者因为在感情上找不到出口，伤害自己或伤害别人，甚至是自己的亲生父母。这些现象会使人怀疑，现代年轻人的价值观是不是出现问题？

        因子在教育架构上

价值观的形成是一个过程，我们现在看到那些令人错愕的行为，是一个“果”，而真正需要探究的，则是形成这个“果”的“因”。在长期唯考试导向的教育体制中，我们是允许学生升学科目得满分，在道德、人格、感情培养的部分，根本可以是零分。因此产生这些现象，错愕吗？我一点也不觉得。（《新生命教育的价值与意义》）

这个问题不是现在才有，在我那个年代就开始发生。我们很少思考为什么要孩子上好的高中、好的大学，其实一点意义也没有。譬如我从事艺术工作，关心的是创作力、关心人性的美，我在不同的学校教过，从联考分数最低的学校到联考分数最高的学校，我都教过。以我所教授的科系而言，我不觉得这些学校之间有太大的差别。

如果你实际接触到学科分数低的学生，就会知道，他们没有花很多时间准备考试，相反的，他花很多时间在了解人。譬如说看电影或者读小说，从中就有很多机会碰触到人性的问题。

可是专门会考试的学生呢？往往才是真正的问题所在。他们从小就埋头在升学、考试里，忽略了其他。很多年前我就很怕这样的人，我觉得这样的人一旦犯罪，对于“罪”的本质，完全不了解，因为他根本没有机会接触。

所以我一直觉得，如果要指责这样的事情，矛头应该是指向教育的架构，这个架构教育出一批批像这样非常奇怪的人。

        “士”在校园的消失是最大问题

我们评断一个学生，是坏学生、坏孩子，因为他的分数不够，可是他对人性可能已经有很丰富的理解；我们评断一个好学生、好孩子，也是用分数，却不代表他有能力面对情感和伦理的种种课题。（《教育不仅仅只有分数——比分数更重要的还有......》）

分数和人格的发展绝对是两回事，法律系的高材生不表示不会犯罪，他可能熟背法律条文，了解各种法令，可是对于“什么叫做罪？”不一定理解。所以我们会看到“高等学府的法律系学生为了购买手机，在电梯内抢夺女孩皮包”这样的新闻。

我记得这条新闻出来时，所有的朋友都在说：“想要手机，我送他一只嘛，怎么会愚蠢到这种地步呢？”

这只是提醒我们，知识完全不等于智慧，也完全没有办法转换成智慧。是悲剧吧！却令人难以同情。

这个社会一直在制造这样的一批“好学生”，他们本身也洋洋得意，因为一路走来都是被捧得高高的“优秀生”，因为他们可以考到那么好的学校、读那么好的科系。他们从来没有怀疑过自己有问题。

我要呼吁的是，所谓的“明星学校”从来没有给你任何保障，知识分数越高的人，自己越要特别小心，因为你将来要面对的生活难题，都不在这些分数里面。

这几年来发生的优秀生犯罪事件，正好说明了我们的教育应该拿出来做最好的检查。为什么在这么一个教育系统中，连知识分子的自负都消失了？以前作为一个知识分子是“士不可以不弘毅，任重而道远”，有些事是知识分子不屑做的，为什么这种士的自负在校园中式微了？我觉得，这是教育本质上的最大问题。

        人真的应该经常照照镜子

我曾经帮朋友代课，带大学舞蹈系的孩子，他们大概都是大一的程度。因为要代三个星期的课，我很想认识他们，所以请他们画自画像，然后准备两分钟的自我介绍。

他们不是美术系的学生，当然自画像画得不是很好，我的目的也不是要他们画得好，只是希望他们可以在镜子里看看自己。课后，好多学生告诉我，这是他第一次透过镜子好好地看自己。如果一个人从来没有好好地在镜子里看过自己，他对自己是非常陌生的，而这是一件多么危险的事。（《做教育生态的维护者，犁好自己的田——叶翠微校长启示》）

人真的应该常常在镜子中面对自己，思考自己的可能性。

当我在课堂上，请学生做这个作业的时候，几乎有一半的学生最后都哭了。我才发现他们内在有一个这么寂寞的自己，是他们不敢面对的。

原本限定两分钟的自我介绍，最后我们都停不下来。过程中有人跑上台，拿卫生纸给说到伤心处的同学，我问他：“你觉得你的同学，这时候只需要卫生纸吗？”。他懂了我的意思，就坐在朋友旁边，听他把话讲完。

还有一些学生完全不肯讲，上台以后，只看到泪水在眼眶里打转，一句话也不说。我当时也没有强迫他们讲。到了第三个礼拜，我私下和这一批学生吃饭，因为我不能让他们的话不讲出来，最后他们说了，我才知道这些不说话的孩子有这么多的问题。他们的父母听过这些话吗?没有。老师听过这些话吗？没有。在升学体制中，没有人给他们这样的管道。

学校的辅导室是空设的。你说这些学生，会无端端地跑到辅导室去做心灵的告解吗？挂一个辅导的牌子有什么用？要真正去发现他们，用艺术的方法引导他们，把他们内心的东西引出来才有意义。因为这些说不出口的话，积压到一定的程度，会出事情的，这令我非常担忧。

        最重要的不是“有”而是“无”

所以我们提到价值观，重点不在于年轻人的价值观，而是整个社会的价值观。

当社会的整体价值观是“唯利是图”，年轻人的价值观也只会有一个字：利。

老师一定要是人师，也永远要以人为本，教育本身就是对人的关心。教育不是在教书，事实上这是一份救人的工作。

当我让孩子画了自画像，听他们讲述自己的故事而痛哭流涕的时候，我真的觉得这是一份救人的工作。你没有办法想象他们内心里会有这么多的事情，这么地严重，因为他们讲出来了，因为他们哭了，他不会走错路。

有的孩子告诉我，只要能不回家，他一定不要回家。这句话如果让他的父母听见了，一定会吓一跳。

事实上，这群孩子的父母正好是在台湾经济起飞的那一代，当他们在努力创造经济奇迹时，对于孩子却疏忽了关怀。所以这些孩子不是为反叛而反叛，他们是在反叛某一种程度的冷漠与疏离。

我不知道为什么我们的社会会忙成这样子，没有时间停下来倾听孩子的心事，没有时间揉揉孩子的肩膀。（《教育，到底应该是什么？——一种情怀、思想、示范、唤醒、对话、成长......》）

老子一直在讲“空”，他说我们之所以能用杯子喝水，因为杯子是空的；我们能住在房子里，也因为房子有空的部分。最重要的不是“有”，是“无”。

如果你的心被物质塞满了，最后对物质也不会有感觉。就好像一个吃得很饱的人，对食物不会感兴趣；而肚子饿很久的人，他在品尝食物的时候，就会得到好大的满足和快乐。

当一个孩子要什么就有什么的时候，最后他会非常不快乐，即使是杀人他都没有感觉。他已经被物质塞满了，他要的东西从来没有得不到，所以他很痛苦，这种痛苦是他的父母无法了解的。（《为了成长的教育》）

（文章转自网络，著作权归原作者，向作者致谢！）